導學案設計體現(xiàn)“以生為本”、“以學為本”的理念。
    （一）以生為本
    “以生為本”可以解讀為“相信學生、解放學生、依靠學生、發(fā)展學生”。
    1、“相信學生”。（1）相信學生是教育的力量源泉，是教育的不二法門。它甚至比愛學生還要重要?？辗旱卣剱蹖W生，未必能贏得學生的愛，更未必能產(chǎn)生促進學生發(fā)展的持久動力。在我們的身邊不缺乏愛學生的老師，更不缺乏愛孩子的父母，但結果并沒有贏得每一個學生或每一個孩子的愛。反而一個個從未謀面的歌星、影星，卻讓這些“粉絲”愛得一廂情愿、死去活來、無怨無悔。愛并不是相互的，愛與愛不能畫等號?！皼]有愛就沒有教育”固然不錯，但光有愛一定沒有教育，而且不會愛、不懂愛、錯愛反而會適得其反。尤其是師生關系已經(jīng)由傳統(tǒng)的專制型、從屬型轉變?yōu)楝F(xiàn)如今的民主型、合作型，教師傳授知識的權威性已經(jīng)不復存在，師生間的民主、平等已成維系彼此關系的主要紐帶，再談那種“居高臨下”的大愛，已與此種關系不相稱。一位名叫索里特爾富的心理學家說：“如果你把學生看做是做是做事認真負責的人，他們就會有認真負責的行動；如果你把他們看做是小孩，他們將會像小孩似的行動；如果你期望你的孩子去偷東西，他將不會使你失望?！毙湃蔚牧α吭诮逃贤葠鄹鼈ゴ?。（2）相信學生同樣比關心學生、尊重學生、理解學生更重要，相信學生意味著尊重，意味著放權，是增強學生自信心和激發(fā)學生自主性、創(chuàng)造性的力量源泉；相信學生，就是充分信任學生，不怕他們出問題、允許他們出問題、容忍他們出問題，讓他們在大膽實踐、探索中，在解決問題中成長、成熟。通過相信學生，培養(yǎng)學生的誠信意識、自主意識。（3）按導學案的使用要求，教師要提前發(fā)放到學生手里，以便做好課前的預習。在導學案的設計中，特別注重分層次設計題目，關注每一層次的學生，讓尖子生“吃好”，讓學困生“吃飽”。學困生只要能解決完成相應層次的問題，就可以得到比尖子生更高的評價。當一個學生喜歡學習時，他就沒有負擔；當一個學生厭學時，再輕的書包也是負擔。
    2、解放學生。（1）溫總理2009年1月6日在《充分認識制定教育規(guī)劃綱要的重大意義》專文論述中講到，“解放學生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間……”。（2）陶行知先生用“六大解放”很好地詮釋了解放學生。（3）在導學案的設計中，突出強調了學生的學，最大限度地把學習的權利還給了學生。設計開放的問題，創(chuàng)設生活的情境，鼓勵個性的見解，引發(fā)學生的質疑，激起思維的碰撞，張揚生命的活力。
    3、依靠學生。（1）就像心理學家羅杰斯說過的一句話：“沒有人能教會任何人任何東西。”學生學習任何東西都要經(jīng)過自己的內(nèi)化。教師所有的“教”都是依靠“學”來體現(xiàn)，離開學生的“學”，教師就無所謂“教”。教師要相信“一切問題從學生中來，一切答案到學生中找”。（2）依靠學生的前提是“研究”學生。在設計導學案時，首先要做的就是要研究分析學生的認知起點、學習能力、學習興趣和學習愿望，才有可能設計出學生有效學習乃至高效學習的導學案。
    4、發(fā)展學生。（1）發(fā)展學生是教育的根本。（2）發(fā)展是什么？發(fā)展學生要奉行“八字”方針：全體、全面、個性、自由。發(fā)展學生就是發(fā)展全體學生，全面發(fā)展學生，發(fā)展學生個性，自由發(fā)展學生，從而實現(xiàn)對“全人”的教育。（3）我們經(jīng)常要拷問自己：我是否在關注每一個學生？我是否關注每位學生的生命？我是在教育“好學生”還是在教育好“學生”？我是在分析差異還是在區(qū)分差生？我是在教書，還是在教學，還是在教育？我的教學是體力活還是腦力活？我是在關注學生“雙基”（基本知識、基本技能）還是在關注學生“三維”（三維目標）？我是否把學生素質變?yōu)榱藢W生分數(shù)？我是否忽視了學生的學習情感和需要？我是否因關注了學生“怎么學”而忽視了學生“學什么”和“為什么學”？我的每一堂課是否都有新的生成讓我能交融情感、叩擊心靈、對話生命？我是不是孩子一生中都值得信賴的好老師？（4）在導學案的設計中，始終貫穿“全體、全面、個性、自由”的發(fā)展性設計理念。比如分層次設計學習目標、分層次設計學習內(nèi)容、分層次設計學習問題、分層次進行達標訓練、分層次設計學生評價等等。導學案對學生學習內(nèi)容的選擇和設計上主張要體現(xiàn)“知識問題化，問題探究化，問題層次化，問題情境化”，也是考慮了不同學生學習需要和學習基礎差異。（5）總之，“全體、全面、個性、自由”不僅是發(fā)展學生的“八字”方針，同樣是導學案設計的“八字”方針。
    （二）以學為本
    “以學為本”可以解讀為“以學定教，以教導學，以評促學，自學為主”。
    1、以學定教。（1）是教師教學的最基本原則，也是教師進行導學案設計的重要依據(jù)。教不是目的，學才是目的。教最終是為了不教，這樣的學習才是最成功的學習，這樣的教學才是最成功的教學。（2）導學案設計要統(tǒng)籌考慮學生的“六學”問題和教師的“四教”問題。所謂“六學”指：在哪里學（空間）、學多久（時間）、為什么學（學情調查）、學什么（目標與內(nèi)容）、如何學（學習策略）、學得怎樣（評價）；所謂“四教”即：為什么教、教什么、如何教、教得怎樣。這“六學”和“四教”所表達的內(nèi)涵很豐富，“四教”要依“六學”而定，以學的方式定教的方式，以學的內(nèi)容定教的內(nèi)容，以學的進度定教的進度，以學定教，順學而教，不教而學，方為教學之道。（3）以學定教，關鍵是抓落實。要做好學情調查，確定好教學起點。學情調查三個問題：“學生已經(jīng)知道了什么？學生還想知道什么？學生自己能夠解決什么？”。
    2、以教導學?！敖獭本褪菫榱烁玫刂笇А皩W”。（1）教師之導有誘導、引導、疏導、教導、指導之分。善于誘導，變苦學為樂學；巧于引導，變死學為活學；妙于疏導，變難學為易學；精于指導，變學會為會學。（2）語文特級教師錢夢龍?zhí)岢隽恕皩W生主體、教師主導、訓練主線”的“三為主”教學思想。（3）將教師的主導作用體現(xiàn)在導學案的設計中。導學案成為學生手里的“線路圖”。課堂上，教師角色發(fā)生了明顯轉變，由原來的“主角”、“主體”、“主宰”、“主講”變成了學生學習的組織者，引導者，合作者，與學生形成一個“學習共同體”，成為“平等中的首席”。
    3、以評促學?！霸u”是針對學生及學習來講的。（1）評價的“四個維度”，即評價內(nèi)容、評價方式、評價主體、評價功能。之所以稱其為“四個維度”是因為，任何一種評價都不是孤立的、單一的存在，而是包含了四個方面。比如評價“各小組合作學習課堂參與度”這一內(nèi)容，其評價方式可以采取表格式評價方式，統(tǒng)計并對比各小組參與的次數(shù)與人次；評價主體可以是小組自評或者教師評價；此項評價在功能上來講體現(xiàn)了積極導向的功能。所以評價的“四個維度”強調了評價的整體性特征。（2）從評價取向上來講，不再是傳統(tǒng)意義上的那種簡單封閉、僵化靜止、單一單向的評價取向，具體體現(xiàn)“五個轉變”：由量性評價轉變?yōu)橘|性統(tǒng)整，由甄別優(yōu)劣轉變?yōu)橐I發(fā)展，由個體評價轉變?yōu)閭€體與合作組評價的統(tǒng)一，由評價單一枯燥的認知訓練轉變?yōu)樵u定問題的真實性、情境性，由評價結論不求過程轉變?yōu)樵u價結論與過程的統(tǒng)一。（3）評價就其功能而言，它除了具有基本的診斷性和固有的選拔性、篩選性功能以外，更重要的是具有積極導向、反饋調節(jié)、展示激勵、反思總結、多元互動、記錄成長等“六大”功能。（4）在導學案的設計中，學習目標是分層次設計的。
    4、自學為主。教是為了不教。（1）自學為主，就是通過教與學，培養(yǎng)學生的自學能力。哪些更能有效地促進學生的自主學習呢？1、當學生對所學內(nèi)容感興趣時；2、學生的身心處于最佳狀態(tài)時；3、教學內(nèi)容能用多種形式呈現(xiàn)時：4、當學生受到理智的挑戰(zhàn)時；5、當學生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義時；6、當學生能夠自由參與探索與創(chuàng)新時；7、當學生被鼓舞和被信任擔當重任時；8、當學生有更高的自我期待時；9、當學生能學以致用時；10、當學生對教師充滿信任和熱愛時。（2）學生自學的標準比較理想的結果是：學習目標自提、學習計劃自定、學習對子自結、學習方法自選、學習進程自控、遇到問題自議、個人觀點自表、有關資料自集、課堂練習自選、學習效果自評。