要“把金針度于人”
———對語文課要教“學(xué)法”的淺見
高級教師 王凌彬
《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》在《教學(xué)目的》中規(guī)定,要讓學(xué)生“掌握基本的學(xué)習(xí)方法”。這就明確告訴語文教師要把教“學(xué)法”放在語文教學(xué)的重要地位。金代詩人元好問在他的《論詩》中寫到:“鴛鴦繡出從教看,莫把金針度于人?!蔽曳雌湟舛弥收f教“學(xué)法”就是要“把金針度與人”。
學(xué)語文的“金針”有哪些?這可以開列出數(shù)十種,但最基本的還是聽、說、讀、寫。會聽、會說、會讀、會寫是能力;如何聽,如何說,怎樣讀,怎樣寫,則是方法。就“聽”來說,會聽者,眼、耳、手、腦并用,聽重點(diǎn),聽難點(diǎn),聽關(guān)鍵。一節(jié)課聽罷,所獲信息量就非常大,效果顯著,有“聽人一席話,勝讀十年書”的感覺,受益匪淺;不會聽者,視而不見,聽而不聞,手不動筆,腦不思考,一節(jié)課下來,所獲甚微。可見教會學(xué)生聽課的方法甚為重要。“說”,也有其法。會說者,有條有理,有根有據(jù),有因有果,要言不煩,口齒清利、聲音洪亮,言之鑿鑿,娓娓動聽,猶如張儀復(fù)出、陸賈再生;不善說者,雜亂無章,東拉西扯,言不及意,重復(fù)啰嗦,吐字不清,結(jié)結(jié)巴巴,辭不達(dá)意,言不由衷。教會學(xué)生說話,就能體現(xiàn)“語文是最重要的交際工具”這一特征,也是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容?!白x”更是學(xué)生學(xué)好語言的關(guān)鍵。有精讀、略讀、泛讀、朗讀、默讀、速讀、緩讀、復(fù)讀、背誦、有表情讀,分角色讀,其方法各有妙處。教會學(xué)生讀書法,將終生受用。與高一語文《教本》配套的《讀本》中就收有朱光潛的《談讀書》、正之的《怎樣讀一篇文章》、張志公的《怎樣鍛煉思路》等名家的文章,我們在教學(xué)中就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生借鑒前輩讀書的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會讀書。至于“寫”,因其文無定法,文有其法,方法之多,范圍之廣,一言難盡,恕不贅述。但讀名家之文,學(xué)名家構(gòu)文之法,自然會學(xué)得諸家的不同寫作方法。
至此,我還有兩點(diǎn)要強(qiáng)調(diào):其一,要教會學(xué)生使用工具書,教學(xué)生自學(xué),就要讓學(xué)生養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣,學(xué)會查字典、詞典、類書、目錄、年表、索引等方法。其二,要教學(xué)生學(xué)會批注法。字、詞的注音釋義、中心句、關(guān)鍵句、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),學(xué)會用一套符號在字里行間批注,要像革命前輩徐特立總結(jié)他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時說的那樣“不動筆墨不看書”,雖然這話的意思是說讀書一定要做筆記,但讀書時用筆批注也是重要的學(xué)法。當(dāng)然學(xué)法的內(nèi)容很多,如做摘要,寫心得,寫觀察日記等,但因短文有限,不可盡述。
我把元好問的“金針”喻“學(xué)法”,也就是寓言故事中說的給學(xué)生以“點(diǎn)鐵成金”的那根指頭,要給學(xué)生以“打開知識寶庫的鑰匙”,讓他們運(yùn)用正確的方法去主動學(xué)習(xí),而不是單純地傳授知識。唐宋八大家之首的韓愈就很精通這點(diǎn),他曾說:“授人以魚,不如授人以漁。”送給人魚,只能解決一時之饑,而教給人捕魚的方法,就能使人終生受之不盡。聯(lián)合國科教文組織有位領(lǐng)導(dǎo)說:“今后的文盲,就是不掌握學(xué)習(xí)方法的人。”確實(shí),當(dāng)今社會發(fā)展迅猛,人們在學(xué)習(xí)上面臨三個挑戰(zhàn):一是無限的書籍對有限的閱讀時間的挑戰(zhàn);二是呈幾何級數(shù)爆炸的信息對人們接受能力的挑戰(zhàn); 三是大量的新知識對人們理解、掌握能力的挑戰(zhàn)。所以教會學(xué)生“點(diǎn)金術(shù)”,讓他們掌握巧繡錦緞的“金針”,對培養(yǎng)21世紀(jì)的高素質(zhì)人才,無疑會收到事半功倍之效。
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